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En Microfísica del poder (1977), Michel Foucault revoluciona la teoría política clásica al demostrar que el poder no se posee, no se localiza en una institución central como el Estado y no opera únicamente de forma opresiva, sino que es una red de relaciones de fuerza capilares e inmanentes que atraviesan todo el cuerpo social. A través de una serie de ensayos y entrevistas, el filósofo francés analiza cómo el poder moderno es biopolítico y disciplinario: no se limita a prohibir o castigar (el viejo poder soberano de "hacer morir o dejar vivir"), sino que produce realidades, saberes, cuerpos dóciles y subjetividades útiles a través de instituciones cotidianas como la escuela, el hospital, la prisión y la fábrica. Así, Foucault introduce conceptos clave como la íntima alianza entre saber y poder —donde todo saber genera poder y todo poder constituye un saber—, y el panoptismo como mecanismo invisible de vigilancia perpetua que lleva a los propios individuos a autorregular su conducta, concluyendo que donde hay poder, siempre emerge la resistencia.

USADO. Microfísica del poder. Michael Foucault.

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En Microfísica del poder (1977), Michel Foucault revoluciona la teoría política clásica al demostrar que el poder no se posee, no se localiza en una institución central como el Estado y no opera únicamente de forma opresiva, sino que es una red de relaciones de fuerza capilares e inmanentes que atraviesan todo el cuerpo social. A través de una serie de ensayos y entrevistas, el filósofo francés analiza cómo el poder moderno es biopolítico y disciplinario: no se limita a prohibir o castigar (el viejo poder soberano de "hacer morir o dejar vivir"), sino que produce realidades, saberes, cuerpos dóciles y subjetividades útiles a través de instituciones cotidianas como la escuela, el hospital, la prisión y la fábrica. Así, Foucault introduce conceptos clave como la íntima alianza entre saber y poder —donde todo saber genera poder y todo poder constituye un saber—, y el panoptismo como mecanismo invisible de vigilancia perpetua que lleva a los propios individuos a autorregular su conducta, concluyendo que donde hay poder, siempre emerge la resistencia.