USADO. 236 PÁGINAS.
En La personalidad neurótica de nuestro tiempo (1937), la psicoanalista Karen Horney rompe con el determinismo biológico de Sigmund Freud al sostener que la neurosis es generada principalmente por factores culturales y ambientales, y no por impulsos instintivos innatos. Horney argumenta que las contradicciones de la sociedad moderna moderna —como la competencia feroz frente a la exigencia de fraternidad— generan en el individuo una ansiedad básica, definida como un sentimiento de desamparo y aislamiento en un mundo potencialmente hostil. Para defenderse de esta angustia, el individuo desarrolla tendencias neuróticas inconscientes que rigidizan su conducta y que la autora agrupa en tres estrategias de afrontamiento: moverse hacia las personas (sumisión y búsqueda de aprobación), moverse contra las personas (hostilidad y búsqueda de poder) o moverse lejos de las personas (desapego y aislamiento). Así, la obra redefine la salud mental como un proceso de adaptación social y se convierte en un texto fundacional del neofreudismo y la psicología culturalista.
USADO. La personalidad neurótica. Karen Horney.
USADO. 236 PÁGINAS.
En La personalidad neurótica de nuestro tiempo (1937), la psicoanalista Karen Horney rompe con el determinismo biológico de Sigmund Freud al sostener que la neurosis es generada principalmente por factores culturales y ambientales, y no por impulsos instintivos innatos. Horney argumenta que las contradicciones de la sociedad moderna moderna —como la competencia feroz frente a la exigencia de fraternidad— generan en el individuo una ansiedad básica, definida como un sentimiento de desamparo y aislamiento en un mundo potencialmente hostil. Para defenderse de esta angustia, el individuo desarrolla tendencias neuróticas inconscientes que rigidizan su conducta y que la autora agrupa en tres estrategias de afrontamiento: moverse hacia las personas (sumisión y búsqueda de aprobación), moverse contra las personas (hostilidad y búsqueda de poder) o moverse lejos de las personas (desapego y aislamiento). Así, la obra redefine la salud mental como un proceso de adaptación social y se convierte en un texto fundacional del neofreudismo y la psicología culturalista.
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