416 páginas.
Corría el año 57 d. de C. cuando la ciudad de Jerusalén se vio sacudida por un violento tumulto. Un hombre al que se tomó por egipcio y al que se relacionó con la resistencia contra Roma fue acusado de haber propiciado una entrada sacrílega en el Templo. Interrogado por los romanos, quedó de manifiesto que el sujeto en cuestión era un judío que ostentaba la ciudadanía romana, que había nacido en Tarso y que respondía al nombre de Saulo. Lo que nadie podía imaginar era que el detenido también cambiaría la Historia de Occidente y de la Humanidad como muy pocos lo harían antes o después. En sus páginas se nos aclara quién fue realmente, cuál fue el contenido de su enseñanza y por qué ha merecido tan destacado papel en la Historia universal. En suma, se trata de una obra indispensable y de lectura obligatoria que nos permite acercarnos a Jesús y a sus primeros seguidores, al cosmos ideológico donde se expandió el cristianismo primitivo y al mundo del siglo i d. de C., en el que convivieron personajes tan diversos y sugestivos como Pedro y Nerón, Calígula y Lucas o Pilato y Herodes Agripa.
Pablo el judío de Tarso. Cesar Vidal
416 páginas.
Corría el año 57 d. de C. cuando la ciudad de Jerusalén se vio sacudida por un violento tumulto. Un hombre al que se tomó por egipcio y al que se relacionó con la resistencia contra Roma fue acusado de haber propiciado una entrada sacrílega en el Templo. Interrogado por los romanos, quedó de manifiesto que el sujeto en cuestión era un judío que ostentaba la ciudadanía romana, que había nacido en Tarso y que respondía al nombre de Saulo. Lo que nadie podía imaginar era que el detenido también cambiaría la Historia de Occidente y de la Humanidad como muy pocos lo harían antes o después. En sus páginas se nos aclara quién fue realmente, cuál fue el contenido de su enseñanza y por qué ha merecido tan destacado papel en la Historia universal. En suma, se trata de una obra indispensable y de lectura obligatoria que nos permite acercarnos a Jesús y a sus primeros seguidores, al cosmos ideológico donde se expandió el cristianismo primitivo y al mundo del siglo i d. de C., en el que convivieron personajes tan diversos y sugestivos como Pedro y Nerón, Calígula y Lucas o Pilato y Herodes Agripa.
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