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¿De dónde viene la voluntad de poder? ¿Cómo nace el Estado? La antropología, defensora ciega de la primacía occidental, de su modelo social -estadista, cientifista, arrasador de diferencias- como ideal apriorístico de la Historia, ve hoy con desasosiego cómo de sus mismas filas surgen voces que vacilan, y hablan de las historias muchas, poniendo en peligro la identidad narcisista de nuestra civilización, precisamente la única que produce antropólogos.
“Todos los pueblos civilizados han sido salvajes”, afirma Raynal. Pero la constatación de una evolución evidente no funda necesariamente una doctrina que, ligando arbitrariamente el estado de civilización a la civilización del Estado, designa a esto último como término necesario asignado a toda sociedad. Podemos entonces preguntarnos sobre lo que ha retenido aún en su lugar a los últimos pueblos todavía salvajes.