Todas las páginas de El mito de Sísifo (Sísifo: uno de los grandes pecadores atormentado indefinidamente en el Hades) forman una explanación del absurdo, de “una sensibilidad absurda que puede encontrarse dispersa en el siglo”. “Este malestar –aclara Camus– ante la inhumanidad del hombre, esta incalculable caída del propio hombre ante la imagen de lo que somos, esta ‘náusea’, es el absurdo.”
Premio Nobel de Literatura en 1957, Albert Camus, nacido en África del Norte (1913) y muerto en París en un accidente automovilístico (1960), se reveló al gran público con una novela breve, El extranjero, que pronto adquirió resonancia universal. Considerado, junto con Sartre, como la revelación más importante de la literatura francesa de la segunda posguerra y uno de los principales teóricos del existencialismo, su ideología filosófica, así como sus puntos de vista políticos, éticos y estéticos sobre nuestra sociedad se perfilaron ya claramente en El mito de Sísifo (1942).
El mito de Sísifo. Albert Camus.
Todas las páginas de El mito de Sísifo (Sísifo: uno de los grandes pecadores atormentado indefinidamente en el Hades) forman una explanación del absurdo, de “una sensibilidad absurda que puede encontrarse dispersa en el siglo”. “Este malestar –aclara Camus– ante la inhumanidad del hombre, esta incalculable caída del propio hombre ante la imagen de lo que somos, esta ‘náusea’, es el absurdo.”
Premio Nobel de Literatura en 1957, Albert Camus, nacido en África del Norte (1913) y muerto en París en un accidente automovilístico (1960), se reveló al gran público con una novela breve, El extranjero, que pronto adquirió resonancia universal. Considerado, junto con Sartre, como la revelación más importante de la literatura francesa de la segunda posguerra y uno de los principales teóricos del existencialismo, su ideología filosófica, así como sus puntos de vista políticos, éticos y estéticos sobre nuestra sociedad se perfilaron ya claramente en El mito de Sísifo (1942).
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